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原始星系 ； 长期以来，女权主义在中国被妖魔化 我们的女作家代表团在海外演讲时，各女作家事先说得很清楚。 我不是女权主义者。 我觉得那个意思是多重的。 一是我的小说是通常意义上的文学，不是女权文学。 另一个是我是贤妻良母，正常的女性，不是女战士和女同性恋。 另一个，我不讨厌男人。 我喜欢男人。 总之，背后的逻辑是女权主义不是好东西。 图为papi酱子官宣‖一贯被认为是“独立女性”的网上红“papi酱”，在微博视频中，由于自己的儿子被称为“小胡”，所以受到了持极端观点的读者的攻击。 他们认为“papi酱”把对子孙的“冠姓权”让给胡姓夫的是所谓的“结婚驴”“胎器” 在中国的主流语言中，“权”字一直很敏感，容易与骚动联系，不分人权、女权、公民权利 因此，有些赞成女权主义的人把女权主义变成了女性主义，没有那么敏感，没有那么强迫，带有温和的颜色。 其实这是自我欺骗。 因为女权主义和女性主义是发源地西方语言中的同一个词。 feminism 图为西蒙·德波沃‖现代女性运动最早的权威理论家。 现代存在主义思潮的发起人之一蒙古文学大奖获得者圣西门的传记家过激的左派； 社会主义阵营的朋友； 震惊世人的才女 我认为女权主义和中国以前传达的社会冲突是双重的。 单层是虚构的冲突。 另一个重量是真正的冲突 虚构冲突是假设女权主义的形象。 那恨男人，与男人作对。 女权主义者是丑陋的女性，不能结婚的老女儿，都被孤独的生活所迫而改变了样子 这解释了每个女作家都拼命放弃自己的理由 其实，女权主义有不同的流派，既有过激派，也有温和派。 有自由主义女权也有社会主义女权前者更强调起点公平、机会公平后者更强调实质平等、配额保障 但是，看法不同，主张不同的各种女权流派中，有主张男女平等的共同点 图为自由主义女性主义代表穆勒着作《女性的屈从地位》‖为他提出的著名论断是“一种性别依赖另一种性别是不对的” 他认为，女性的能力看起来确实低于男性，但这是长期的社会压迫和错误教育的结果，是抑制一方激励另一方的结果。 从这个意义上来说，我国主流的意识形态是女权主义。 因为男女平等是我们的国策，从这个意义上来说，大部分中国女性不仅是女权主义者，大部分中国男性也是女权主义者。 我们完全没有必要为这个感到羞耻。 五四以来，正是男性知识精英首先把西方女权思想引入中国，成为女性权力的代言人 共产党执政后，男女平等一直是主流意识形态，这是谁也不能否定的历史事实 所以，女权主义在我国一直是主流意识形态，人们对女权主义的暧昧态度其实是虚构的冲突 图为老照片:一方面是民国女性学习新文化运动对新女性的塑造，从批判封建礼教对女性的压迫开始，另一方面，引用欧美女权主义的思想资源，介绍并传达了西方女性自由独立的社会生活。 五四运动后，兴起了促进女子学校创办、女子就业、女子经济独立的风潮 另一方面，由于中国有数千年的男权统治历史，女权主义和中国以前传达的价值冲突又是真实存在的 比如，还隐藏着的男女双重标准，比如成功的男性对包二奶这种丑恶现象的个人羡慕和称赞态度，还有，前几天为了处理失业问题，政协委员提出了让女性回归家庭的议案。 女性选择工作还是专职女性是她们自己的权利，其他人，特别是国家没有让性别的人回家的权利。 因为宪法规定了公民工作的权利，所以女性是公民，女性被赋予决定自己是参加工作还是回到家庭的权利，谁剥夺女性工作的权利就违宪，违反了男女平等的基本国策。 这种初级错误也犯了，男权制思想还存在，女权主义还与我们社会现实生活中的男性沙文主义发生了真实的冲突。 图源电视剧《唐顿庄园》‖的电影中格兰瑟姆伯爵的小女儿西比尔·克劳利在第一次世界大战中成为护士，脱离贵族生活的她在工作中发现了自己的人生价值。 如上所述，在中国，我们是女权的正名，是男女平等意识形态的正名，反对我们政治生活、经济生活、社会生活及价值观念中的男性沙文主义，反对对女性的性别歧视，占领人民代表大会及各级领导班子 提高女性平均收入水平(相当于现在男性平均收入水平的约70% )，提高女性在家庭生活中的地位，在整个社会全面实现男女平等的女权主张，创造女权男女平等的理想社会 阅读原文
