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如果我们过去常常谈论技术的互联网和商业的互联网，那么在接下来的十年里讨论意义本身的问题应该是一代意义。现在，“意义”更具关联性和流动性。这与当前的互联网状态相吻合，所以我们称之为“有意义的互联网”。
“有意义的互联网”最深层的逻辑是寻找一种新的力量，用新的系统力量和平台力量来对抗现实世界中的单一力量。从这个角度来看，我愿意把这种“意义”关系化，这是一种对立和分裂的状态。因此，从这个角度出发，我们可以找到政治、经济和社会的对应关系，即“网络经济”、“网络国家”和“数字社区”的概念。
这十年最大的变化之一是互联网平台的崛起。最初，每个人都是一个小网站，但现在它确实是一个大平台，已经成为一个系统和一个生态。他们的组织和生产与原来完全不同。最初，生产是为了建立一个公司，但现在很难说这个平台是一个公司还是什么。
另一个是产权的变化。现在它基本上是租来的，平台有控制权，但是开网店就是租空的房间。控制权与使用权是分开的。
第三是消费力。消费者主权时代的到来直接影响到商业模式的改变。正如张瑞敏所说，当消费者付钱时，原来的业务就结束了，但现在业务服务才刚刚开始。制造商开始长期跟踪用户行为，然后持续提供服务。此外，整个生产已经成为平行生产，这曾经是一个供应链，从原材料到制造商，从品牌到销售商，产品可以通过广告和营销推出。而且，产品是大规模生产的，没有个性。互联网的出现使生产围绕以用户为中心的价值网络配置资源，这也是一种变化。
就政治而言，巴罗在1996年写了一份Cyber/きだよ.独立宣言他说我们的virtual/きだよ办公室不欢迎政府。“你们关于财产权、个人言论、个人身份、移民和环境的法律概念不适用于我们。这些都是基于物质实体，但在空.的网络空间里没有物质实体在这里，我们的身份没有实质内容，因此，我们不会像你们一样通过身体胁迫来维持秩序。我们相信，我们的治理可以产生于道德、开明的个人利益和对共同利益的追求。”
现在看来，互联网上的大平台确实形成了一股强大的力量。首先，他们拥有大量用户，facebook目前有10亿用户。其次，我们开始有自己的货币体系。比如比特币。也有它自己的网络规则，这些规则通常是自治的产物。例如，淘宝有129条网络规则。它们都是通过与用户缓慢互动而形成的。
我们提到“数字社区”是为了回答“在互联网时代，社会如何可能？”自从互联网出现以来，碎片化的特征非常强烈，而现实中的单一力量非常愿意看到这种原子化的状态，所以我认为我们应该提倡社会团结。
最有代表性的例子是百度贴吧，它实际上是一个大群体，而不是论坛。由于bbs结构是一个树状结构，在分成10，000和20，000后，它自然就枯竭了，无法分割。然而，帖子栏是主题和平行的东西，可以连续张贴。现在有813万个主题酒吧，每个酒吧都有成千上万的人，这将整个社会团结在一起。
当然，如何组织人？搜索引擎仍然有限，在我们看来，facebook取代谷歌的原因也与团结密切相关。
公开号名称:胡勇微信:beingdigital功能介绍:数字时代的生活设计文章是作者独立的观点，并不代表老虎嗅探网的立场
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