当思想被激情左右知识分子还可靠吗？读《当知识分子遇到政治》-国土报中文版

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这是中国的一个例子，但是西方呢？这本书让我们回顾了20世纪欧洲的知识分子。我们心中的这些高大人物，如果回到历史的原点，用下面书评家的话说，将是“惊心动魄的”。

在上个世纪，欧洲历史上有许多这样的例子:生活在民主社会、计划体制或法西斯社会中的许多哲学家、作家和法学家支持或捍卫极权主义原则和恐怖主义政权。然而，为什么那些应该警惕暴政之恶的知识分子背叛了关心和独立研究的思想呢？为什么他们站在承认大规模压迫和人类痛苦的立场上，不管是秘密的还是公开的？为什么这些知识分子被推到他们几乎不了解的政治领域，并对我们的知识和政治生活产生巨大影响？

当思想被激情左右知识分子还可靠吗？读《当知识分子遇到政治》

是的，上述大多数人的行为将与我们以前的理解完全不同。我的理解是，历史带给我们的人物形象，有时是从公众心理建构出来的，比如大奸大恶，这是夸大的，有时是基于人物形象，比如学者知识分子的知识，这是具体的。它给我们带来了一种既定的逻辑。当你不认识他的时候，他的形象已经。废话太多，直接看老虎嗅探器敖汉的书评《20世纪的欧洲哲学》。

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20世纪的欧洲哲学

海德格尔、雅思贝尔、阿伦特、施密特、本雅明、科耶夫、萨特、福柯和德里达在20世纪西方哲学史和思想史上占据突出地位，在许多人眼里也是晦涩的同义词。从存在主义到解构主义，从民族主义、自由主义、新马克思主义到后现代主义，这一系列哲学思想往往被公众视为哲学象牙塔中的一种陌生的语言和冰冷的体系，与我们的现实生活没有什么关系。

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事实并非如此。

20世纪欧洲思想史对人类观念的演变具有重要意义，也与我们的社会生活密切相关。在一系列看似深刻的术语背后，是对苏格拉底、柏拉图、耶稣、奥古斯丁、康德、黑格尔、马克思和尼采等西方思想传统的延续和更新，是对人类自我意识和理想社会的不断探索和探索。

在20世纪，人类经历了前所未有的事件，包括两次世界大战、民族国家的出现、意识形态的形成和对抗、自由主义、民族主义、法西斯主义、社会主义和无政府主义之间的竞争和对抗、技术的迅速发展以及资本主义和市场经济在世界范围内的席卷。

启蒙运动宣告了上帝的死亡和理性的胜利，但如何用理性来填补神学所放弃的巨大的空空白，建立一个新的人类社会的基础和新形式，仍然是一个未完成的任务。自由主义似乎占了上风，但施米特主义的回归和后现代主义的混乱都表明，人类要形成真正的普世价值还有很长的路要走。

如果你对20世纪的欧洲哲学感兴趣，但觉得像《存在与时间》这样的书太累了，读不下去，《当知识分子遇到政治》是一条捷径。仅仅在一个下午，你就能很快对上个世纪主要的西方哲学家和学派有一个大致的了解。这本书不是一本简单的哲学入门书，而是聚焦于这些哲学家的思想和他们在现实政治中的表现之间的关系。作者用精确而简洁的草图勾勒出这些哲学家的思想精髓，并对他们与现实政治的联系进行了独特的观察和批判。阅读过程并不枯燥，但令人兴奋，有些段落甚至可以说是令人激动的。

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读完这本书，你就会明白为什么被大多数人称为“诗意地栖居”的海德格尔(我不知道是否有人还记得北大南门“风成宋”书店的大招牌)，成了纳粹党的支持者，为什么施米特从来不为他与纳粹党的合作道歉，为什么谈论“他人是地狱”的萨特成了苏联的粉丝，而极具个性的福柯却成了“五月风暴”的精神导师，默认并影响了法国。

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也许，西方世界的哲学确实已经走到了尽头，已经成为“科学”的哲学和已经成为“哲学”的科学已经交织在一起，构成了人类的认知框架。然而，这一结构远未完成，仍有可能面临新的颠覆和重建。在迎接未知的未来时，我们所有想建设一个更美好世界的人都需要理解人类思想史上的一些艰辛努力和痛苦挣扎，并探究为什么这么多美好的祝愿和深刻的思想往往指向极权主义的支持，并理解隐藏在“爱”背后的灾难种子。

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