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李银河李银河自己发表言论、观点、作品时,人们当然会有臧子吧 有人喜欢,有人反感,有人爱,有人讨厌。 此时,应该坦率地面对 是否坦率面对,首先由真 如果是发自内心的真诚言论和作品,不管是对还是错,只要它确实来自自己内心深处(如果来自康德说的道德法则),就不会丢脸。 只要一个体内的心被认可,就不是大强奸大恶的事件,而是完全不认可别人灵魂的事件 因为人心里的道德法则没有什么区别。 只不过是摩西十戒的复印件。 古今中外,所有的人类社会都很相似 可以坦率地面对否定,其次来自好坏的相对性 人口各不相同,正不合大众口味 像美丑妍媸一样,个人感觉观差异很大 我从一个女孩那里听到“梁天多么帅” 梁天经常像葛优一样被列入“丑星”之列 当然,作品的好坏有客观的标准。 这个标准既不是畅销书也不是个人感情,是文学以前传下来的 好,坏还是坏? 哪个个体说了会算数? 诺贝尔文学奖模拟了这个客观的标准,毕竟它来自单一的个体,他们依然是有个人味道的个人,只不过是文学评价专业训练。 畅销书来自更主观、完全没有文学训练的个人,所以不标准。 之所以能够坦率地面对,是因为不论赞成与否,都无法改变作品的价值 高于现实时的评价和低于现实时的评价都不能改变作品本身的水平和价值 如果你是8,别人说你是10,那还是8。 别人贬低你五,那依然是八 别人的评价不仅没有什么变化,有时连自己的努力也改变不了 一个体力写什么样的东西,是由修养、经验、个人感受外界环境的方法等多种因素决定的,卡夫卡无论怎么努力也不会成为雨果,普鲁斯特无论怎么努力也不会成为巴尔扎克。 真正能得到高评价的只有天才,最终评价者只有时间 一个身体是否是天才,作品能否打败时间,有先天性的成分,不是后天的努力就能达成的 总之,人不要在意别人的评价,但不要太受别人的评价左右 只要写下自己对生活的感受就行,特别要享受过程,完成一部作品后,享受自己有时反哺玩耍时的喜悦。 毕竟是我们小时候听到的有名的格言。 走自己的路,让别人说吧 阅读原文

来源:国土报中文版

标题:热门:李银河:坦然面对臧否

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