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如今，在金融界和经济界，词必须是华为，词必须是小米。显然，华为和小米已经被舆论加热，两位领军人物任、雷军打破多年沉默，高调亮相国内外媒体和公众。他们的言行已经成为社会关注的焦点。
学习能力往往意味着发展能力，对于一直渴望学习的企业人来说，他们的注意力是热切期待的。当他们的言行与沟通有关时，我们将捕捉到他们未来更多的信息趋势。这没有错，但是如果回归理解了学习的初衷，我们会盲目和冲动吗？
无论是对那些充满创业和履行职责的冲动的新人，还是对那些历经沧桑仍对未来怀有梦想的同行来说，从成功企业的成长道路和关键节点的真相中学习或许更有价值。
比如，任创立华为时43岁，雷军创立小米时40岁。碰巧相遇的人在中年时是“一朵花”，这难道只是一个有趣的巧合吗？
当历史学家评论历史时，谁会评论那些历史学家？
解开背后的真相，掀起概念的云朵，还原光环下的真相，从说话者口中拯救历史，为学习者提供准确的参考，你会在这里找到答案。
我们应该如何向任学习？如何向华为学习？学习任与任精神；然后遵循华为三次演进的逻辑，思考我们公司需要做什么。编辑
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包拯解密了华为的逻辑
包拯(口头)
就像一个人的成功一样，华为作为一个企业的成功密码并不明显。这甚至不取决于当事人，更不用说咨询华为的人了。取决于什么？你能在你的理论中解释华为吗？
首先，语言总是苍白的
成功之路必须藏在肤浅的思想背后，而你的学术理论是寻找方法的员工。
可以说，中国的企业管理者中没有什么大师级的人物。
因此，我们只能谨慎地认为，对华为行为的所有评论都不能被视为正式的事情，而只能作为一种消遣，一种仁者见仁，智者见智的说法，而不是事情本身。
因此，圣人一言不发是一种令人敬畏的态度。他将“救自己于三省”:
(1)事情真的如此，我把握它的真实本质了吗？
(2)我已经掌握了它，我使用的语言和我刻意选择的词语和句子真的能表达我内心的真实感受吗？
(3)我使用的语言传达了我的真实感受，但是听众真的能感知到我所知道的吗？
因为在事实面前，语言总是苍白无力的。
因此，我认为应该有人站出来，从不同的角度对华为进行“再评价”。
也许会更有意义。
你会发现，更多的评论员只是在解释他们自己的领域，而不是在陈述华为自身的真相。这与我们研究的目的相去甚远。
为什么所有的历史都是当代历史？因为历史学家写书和讲故事，他们总是谈论当前对现实的看法，而不是历史本身。讨论者的布局过程最终是推动自己的观点，而不是让后代记住历史。不难理解为什么人类总是容易忘记。
一个补救建议是，当我们评论一个事实时，我们必须制作一个三部曲:
首先，回答:这是什么？
其次，对事实本身进行评价:怎么样？
最后，我们将谈论启蒙运动:我们应该做什么？
第二，如果凡人能够成功
就华为的事实而言，我们应该首先回到华为成功的逻辑。事实是什么？
到目前为止，我真的还没有看到符合事实逻辑的“事实”。学者们在猜测。也就是说，他们在猜测他们成功的原因。
到目前为止，中国只有历史小说家和金融小说家，包括我在内，没有真正的历史学家和管理学家立足于中国的实践...不用说，管理思想家就是在这个基础上形成的。这就是我们不能真正学会如何在商业中取得成功的原因。
我们只知道这个传说，但我们学到的是这个传说带来的启示。
因此，从哲学意义上讲，一个人的成功和一个企业的成功是简单的。它远没有人们想象的那么复杂。
因为上帝创造了人脑本身，这是超自然的和简单的。我不相信我能看《科学的终结》；
如果你不相信，就看看电脑的门电路。结构非常简单，即0和1，开和关。
那么，任郑飞做得对吗？华为做对了什么？我们也应该简单地掌握他的事实。
任从南友出来后，有一个重要的愿望:实现自己。由此，我们开始走上华为的创业之路。那年他43岁。
如果华为不成功，他将一事无成。由此，不难推断他当时的心理:如果你不成功，你将一事无成。这本身就是熊彼特所说的企业家精神。
在他面前，有很多选择:做商人赚钱，做房地产赚钱，但任没有这样做。他选择了他认为值得拼命做的事情，那就是通信业。
后来，人们总是问任:你是如何选择通信行业的？他总是回答说，如果我知道这个行业越来越难，我就不会进来了。
后来，我渐渐想通了。一个国家搞四个现代化，首先要有交流，当然可以用这种力量。因为我不比别人差，而且我工作这么努力，我怎么能不呢？这说不通。
因此，人们总是说任是在对通信行业一无所知的情况下进来的。
世界上有许多人是对的；也有很多人出错了。只是在我们的社会里，我们记不起倒下的人，总是认为合适的人必须有他的高瞻远瞩的策略。其实，任跟普通人并没有太大的不同。他后来发展的高端思维和才能与他经营的企业、接触的人、接触的事物，甚至遇到的困难有关。
所谓事业造就人，人造就事业。
如果有什么不同的话，那就是他可以广泛阅读，从任何对话中吸收别人的知识和经验，这样他就可以跟上自己职业发展的步伐。
他根本没有时间和人闲聊。他会有计划地选择书籍来阅读和与人交流。他没有时间和别人一起吃喝。他几乎不喝酒也不抽烟，也从不坐下来喝茶。他一直处于学习、思考和为生存而奋斗的状态。因此，他总是对现实有着超乎寻常的担忧和对未来荣耀的向往。他的紧迫感和成就感交织在一起。他被使命感所驱使，迫不及待地向前迈进，放下名利，专注于自己的事务。
正是这些东西使任成为，一个平凡的人，一个伟大的职业。因此，和他一起工作的南友人对任郑飞像华为这样做出如此伟大的事业感到非常惊讶。这种惊讶并不是因为任早年就表现出了这种能力，而是恰恰因为他根本就没有表现出这种天赋，也没有人相信他有这种天赋，以至于他怀疑自己的背后是否有高人一等的帮助。
或许正是因为这种“平凡”，43岁就开始创业的任非常务实。他开门见山，真正达到了自己的目的。他想找到一个状态，一个目标，以及如何实现这个状态和目标。
这就是德鲁克所说的目标导向。目标是最高的，成就是最好的。他想证明自己是优秀的，最好的。此外，其他一切都可以放下，可以做出让步，甚至可以放下利润和名字。任变得强大起来。
他还会生来就有精神上的吸引力，我们称之为道德规范。至少这是勤奋的一个好例子。也就是说，古人常说的是，以身作则胜于言传身教。
如果中国有哪位企业家像任一样勤奋，像这样勇往直前，不达目的不罢休，我相信他们都能在各自的领域出类拔萃。
