看呐那25岁以下的“数字青年”-国土报中文版

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社交网络带来变化

对于“70后”甚至“80后”之前的人来说，人们仍然通过自上而下的社会模式获取所谓的权威信息。通过分析和提炼外部信息，媒体可以向这一代人传达他们的观点。换句话说，信息是经过系统分析后获得的内容。

对于今天的数字青年来说，社会系统很难继续过去的模式:用旧的框架和认知模式来约束他们。面对旧框架，数字青年的第一反应不是接受它，而是问“我为什么要接受它。”

与前辈甚至前辈相比，文化冲突是一个有趣的现象:当在社会中占据主要地位的长者看到新一代时，他们质疑并拒绝一切，尤其是当他们不同意前辈的信仰时，他们总是试图用历史来证明自己的正确性，并让年轻人接受它。

在互联网阶段，信息高度发达，所有的信息和声音都会被年轻人接受，包括矛盾的信息和声音。分析不再是系统能够完成的，而是个人自我分析的过程。这是一个社会网络系统互联的时代。在这个时代，所有的信息都是以它原来的姿态呈现的，即使信息是矛盾和矛盾的，而个人自己完成了对信息的分析。

越来越多的年轻人不再关注官方渠道的新闻。因为，通过朋友转发的内容，尤其是新闻内容，每个人都在帮助别人过滤信息，同时，他们也在接受别人的信息过滤结果。社交网络使信息在有相同爱好的人之间产生反响。这让一个人觉得他的朋友无处不在，甚至整个社会都和他保持着同样的看法。通过年轻人自己的交流和传播，数字青年在他们自己的年龄获得他们感兴趣的内容，而其他内容几乎被屏蔽。

看呐那25岁以下的“数字青年”

因为所有的网络节点都没有改变，似乎仍然自由流动的信息在组内形成了更强的内部联系。当内部联系多而外部联系少时，大部分内部信息得到加强:与数字青年兴趣点相同的信息将得到加强，使他们认为世界是这样的；不同于他们兴趣点的信息将被削弱，最终消失。

这一群体的出现带来了另一个结果，即“两极分化现象”。思想两极分化是社交网络的一个显著特征。尤其是当相同的人聚集在一起，有相同的观点时，人们更容易选择“站在哪一边”，无论是年轻人还是成年人，在线还是线下。

当这种趋势到来时，无论社会是努力还是试图做好充分准备，它都会感到自己急于迎接挑战。有发言权的长者已经意识到或将意识到做好研究和应对工作是困难的。现实是，即使整个社会都无法应对，所有人，包括数字青年，仍将被这一趋势所困，形成自己的特点。

从根本上说，社交网络只是一个工具，它不会让世界变得更好或更悲观，但它只表明世界将加速不可逆转的变化趋势。

这就是社交网络的共性。这种共同性将带来的变化是，当我们认为“世界是平的”时，世界实际上是“充满了山”。

融入社会更加困难

对老年人来说，上网本身曾经很有趣，也是一种娱乐方式；对于数字青年来说，上网本身已经成为一种纯粹的手段，而不是娱乐本身，“网上做什么”就是娱乐。这就像当汽车很少的时候，开车可能被认为是有趣的，但是随着汽车的普及，每个人都会开车，目的地和做什么将成为乐趣和享受的目标。对于数字青年来说，所谓的“网瘾”不会再发生，互联网已经成为他们生活甚至身体的一部分。

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与前人相比，“代际矛盾”在25岁以下的数字青年中会更加突出。因为这种变化不再仅仅是社会物质和文化的进步，而是围绕着数字青年的整体生活环境发生了质的飞跃。

在进入社会之前，数字青年将会追求更多的梦想。在这个阶段，数字青年可以概括为一个“炫耀能力”的群体，证明自己的能力，而不是依靠“拼出他们的父亲”:各种各样的能力，擅长踢足球，弹吉他，唱歌，跑得快，甚至那些成年人认为是无关紧要的，将被“炫耀”和容易尊重的同龄人。此外，显著的特征具有明显的地域性，如校园或城市。

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随着进入社会，当数字青年“跳进现实的冰冷河流”时，他们会发现整个社会“运行”着一个“身份排场”系统:能力比较不再是核心，但社会地位和社会认同是核心。

当人们没有通过网络联系时，最大的结果是随着进入社会，每个人都回到失去联系的状态，成为一个单独的个体，并且“一切都被清除”到初始状态:从底层开始。因为领导者一般都是50岁，在有机会成为最大的领导者之前，整个社会已经接受这项工作20多年了。每个人都接受这一点，并将其作为正常标准。

但是数字青年是不同的。从小学到大学，他们通过各种网络工具，尤其是社交工具与朋友联系。因此，进入社会并开始承受压力后，他们就会有组织、有系统的“抵抗”。类似于《蜗居》、《小时代》等影视作品，它不仅会有更广泛的共鸣，更重要的是，它会引发这种群体讨论后的共鸣。

数字青年的社会联系自然要比他们的前辈强得多。“两极分化现象”使同性群体的振荡和“极性”增强；数字青年的群体力量远远强于社会的预期。他们认为这是“不公平的”:为什么你要等20多年才能成为最高领导人，为什么你要在进入社会时“澄清”？

而且，数字青年将不再有强烈的使命感和对企业的忠诚度，他们也认为没有这样的需要。相反，他们对自己所属的年龄组，即所谓的“数字青年”阶层有更强的忠诚度。当数字青年通过网络聚集在一起时，他们有能力互相支持，形成自己的群体的明确意见，他们的班级将会有发言人和艺术家。

与上一代相比，数字青年珍惜“挥霍青春、捍卫理想”的奢侈和权利，这种捍卫理想的行为将通过群体内的影响力得到加强，得到朋友们的加强和支持。

然而，无论数字青年如何拒绝，在进入社会的十年里，从捍卫理想到认识现实，完成这一转变是不可避免的现实。然而，与前人相比，“数字青年”作为另一个身份，将使这一变化更加困难。

两个不同的世界

nta创新传播组织的创始人和企业家申银曾经指出，在中国，互联网实际上是两个网络:一线城市是手机、PADs和电脑，wi-fi几乎无处不在，3g网络被完全覆盖，二线和三线城市的条件显然要弱得多。现在仍然有网吧，移动通信网络的速度也很慢。这种“两种网”的特点在所有发展中国家都相似。这意味着，就中国和世界而言，由于信通技术在不同地区的发展阶段，数字青年体现了两个基本分离的世界:一个世界是“一线城市和国际大都市”，另一个世界是“二线和三线以下城市”。

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这两个世界的世界观也不同。例如，当中国之声被击中时，北京、上海和广州的年轻人正在观看美国之声。这说明技术条件非常重要:当技术条件与发达国家相似时，中国网民的利益也会表现出与发达国家网民相似的特征。这表明“网络有多宽”是非常重要的，而且联系越紧密，它就越能跟上并融入世界。

类似地，当两个世界被隔离时，三线城市的世界会聚合，产生“它们自己的流行内容”，但这种内容不同于全球范围的内容。残酷的现实是，三线城市的数字青年高度依赖互联网，因为他们的娱乐更加单调和集中；而且容易上瘾。

虽然ict融合的发展可以加速整个信息社会的发展，包括互联网的发展，但如果不能同时减少支出和消费(包括网上消费)，三线城市的网民也可能负担不起。当人们使用低质量的网络连接时，他们很容易形成强大的亚文化。

这导致了一个悖论:可支配收入相对较低的三线城市的年轻人已经成为在线娱乐的主要消费者，因为他们在其他地方没有娱乐。未来网络消费的特点是:二、三线城市以儿童为主的网络娱乐消费和一线城市以电子商务为主的消费。

另外，我们可以看到在中国，一线城市和世界基本上是同步的，但是应用名称可能有些不同，比如美国的推特和中国的微博，但是本质上没有太大的区别。虽然他们也是数字青年，但由于他们的网络连接水平不同，数字青年的应用核心也表现出很大的差异。但这一切都不是互联网。互联网只是显示或削弱了人们生活的某些特征，但它并没有改变社会结构。当社会有缺陷时，互联网只会扩大缺陷。

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